2015年12月11日 星期五

期末分享

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https://www.youtube.com/watch?v=Zp5SQnI4orU

12/3/2015 「牽阮的手」紀錄片放映

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如果說《無米樂》是從平凡的生活細節累積，一點一滴逐步帶領我們看見老農人身上，那份極其不凡、平和知命的智慧與哲學心靈；那麼《牽阮的手》則是以相反的方式，從田氏夫婦的不凡，堅持理想正義、大膽傲世的堅毅態度，以及他們所經歷過台灣近代史中的各種巨大的悲劇（痛），緩緩地告訴我們，前人的努力...
2015年12月1日 星期二

11/26/2015 「城市發展下的動物處境」:連流浪也不允許的極度邊緣

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2006年1月8日「反虐殺大遊行」，可能是香港有史以來最大一次的爭取動物權益遊行；自此，大大小小的動物權益運動此起彼落。香港的動物權益運動，這些年來到底取得甚麼成績，又有甚麼問題未解決呢﹖「反虐殺大遊行」五周年已屆，經常有朋友問我：其實，你們改變過甚麼﹖ 思索的結果，就是這...

11/19 「公民不服從」之演講

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   太陽花學運之後，公民運動不但沒有冷卻下來，反而有愈演愈烈的跡象。照這個情勢來看，可預期這樣的熱度會維持到年底的七合一選舉。而聖經在這樣的處境當中，能夠帶給身為基督徒的台灣公民什麼樣的原則，使他們在參與公民運動之時，能夠榮神益人？ 在政治的主題當中，沒有任何一處經文比羅...
2015年11月19日 星期四

11/5/2015 議題思考與討論 (二) 如何看待「人」是合於道德的?

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聖經和道德 𨪜𨪜 「不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。」—— 加拉太書六章 7 節   𨪜𨪜林肯有一回收到一項珍貴的禮物。那是一本聖經，由一個美國黑人團體所致贈的，日期是 1864 年 9 月 7 日。就在那時，林肯對聖經作了一項令人難忘的告...
2015年11月4日 星期三

2015/10/29 生命倫理學

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安樂死是怎麼一回事？ 根據希臘文考據﹐認為「安樂死」是Euthanasia的中譯，來源自希臘文字根EU（美好），thanatas（死亡）意思即是美好的死亡。「安樂死」作為Euthanasia的中譯，可能是來自日本學者的翻譯，從字面意義看來，意思似乎是死得好和死得安安樂樂，可是一個...
2015年10月28日 星期三

10/22/2015 哲學思考

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       孟子在仁義禮之外加入“智”，構成四德或四端，曰：“仁之實事親（親親）是也；義之實從兄（尊長）是也；禮之實節文斯二者是也；智之實，知斯二者弗去（背離）是也。”  　　董仲舒又加入“信”，並將仁義禮智信說成是與天地長久的經常法則（“常道”），號“正常”。曰：“仁義禮智...